”Sorna” och ”dohol” är bland de instrument som länge har använts flitigt bland iranier, och det faktum att deras namn har nämnts i forntida persiska litterära texter bekräftar deras historiska status. Dessa två musikinstrument används flitigt i Bakhtiari-musik som spelas vid våren och nowruz.

Ur teknisk synvinkel används chahargah och dashti mer än andra gushehs i Bakhtiaris vårmusik. Innehållet i Bakhtiaris vårsånger och psalmer är mest influerat av den vackra naturen i Zagros, som anses vara deras huvudsakliga bostadsområde. I dessa sånger, vars texter överensstämmer med vårsäsongens karaktär, handlar det om hopp och återupplivning. 

Poeterna och sångarna uttrycker sina smärtor och lidanden som i själva verket är berättelser om romantiska berättelser. I vissa dikter talar poeten om att vara distanserad från sin älskade och uttrycker slutligen sitt hopp om en återförening. På grund av de svårigheter de måste bära i deras nomadiska liv brukar Bakhtiari-folket tala om dessa svårigheter i sina sånger, även om dessa svårigheter tar en annan form på våren och åtföljs av strålar av hopp och ljusa horisonter. Hur som helst är vårens koppling till Bakhtiari-folkets känslor ytterligare en anledning till denna säsongs viktiga position bland dem.

Bakhtiari-musik under nowruz

Att sjunga sånger under nowruz är en gammal sedvänja bland Bakhtiari-folket. Dessa sånger framförs vanligtvis med "sorna" och "dohol". Toshmaler är lokala Bakhtiari-musiker som framför sånger på våren och vid nowruz-tiden, och Bakhtiari-folket ansluter sig till dem genom att sjunga och dansa i form av en kör och ge dem gåvor.

Nyårsmusik

Det finns ett stycke Bakhtiari-musik, allmänt känt som nowruz-musik, som spelas på iransk radio och tv vid nyår. Även om detta musikstycke – som också kallas "Nowruz-nameh" och spelas med sorna och dohol – vanligtvis spelas i Chahargah dastgah, sker det ibland vissa förändringar i det som tenderar att luta åt shur. Denna sång är mycket gammal och dess historia kan gå tillbaka till tiotals århundraden. Kanske är det på grund av denna bakgrund som iranier i hög grad knyter an till den och anser att den är en del av deras forntida nowruz-traditioner.

Ett framförande av Nowruz-nameh framfört av Ali Akbar Mahdipour Dehkordi (1935–2010), en berömd Bakhtiari-sångare, har inskrivits på UNESCO:s lista över världsarv, tillsammans med nowruz-ceremonin. Detta stycke spelades in år 1986 och har sedan dess sänts på iransk radio och tv varje år samtidigt som det nya året inleds enligt den iranska hijri-solkalendern.