Den persiska litteraturens utveckling under den islamiska perioden

Efter ett kort uppehåll uppstod den persiska litteraturen under den islamiska perioden från de första århundradena av islams framträdande med det arabiska alfabetet, som i själva verket var en fortsättning på förislamisk litteratur. Därför kan man säga att dari persiska etablerades med bildandet av självständiga och halvsjälvständiga regeringar av taherianer, saffarianer och samanider i de östra och nordöstra delarna av Iran, och i senare perioder spreds det inuti den iranska platån.

Mellan slutet av det sassanidiska styret och början av självständiga och halvsjälvständiga iranska regeringar, förutom att man skrev litterära och religiösa verk på mellanpahlavi-skrift och språk, skrev många iranska författare och vetenskapsmän, av vilka de flesta också hade blivit muslimer, sina litterära verk på arabiska. Arabiska var det officiella språket i hela den islamiska regeringens territorium, inklusive de iranska områdena. Ibn al-Muqaffa och dussintals andra iranska författare och de flesta av de iranska poeterna från denna period, inklusive Abu Nuwas Ahwazi och Bashar ibn Burd, skrev sina dikter på detta språk.

Dari-persisk litteratur etablerades mestadels i de östra och nordöstra regionerna – det vill säga i Sistan, Khorasan och Fararud (Transoxiana) – och expanderade och etablerades under den samanidiska perioden inom poesi och prosa. Stora poeter som Rudaki (329 AH), Shahid Balkhi (325 AH), Abu-Shakur Balkhi (andra hälften av 300-talet AH) och kort därefter Ferdowsi (416 AH), och i prosa mästerförfattare och vetenskapsmän som Abu Ali Balami (363 AH) och skaparna av Shahnameh Abu Mansouri (författat 346 AH) och översättare av Tabari-kommentarer (författat 351 AH) och andra hade en betydande roll inom diktens värld.