AbulQasim Hassan bin Ahmad Ansari Balkhi

Abul Qasim Hassan bin Ahmad Ansari Balkhi, en persisktalande poet från Balkh (en stad i dagens Afghanistan), känd som Ansari Balkhi, föddes år 350 AH (961 AD). På begäran av Amir Nasr, bror till sultan Mahmud av Ghazni, åkte han till Ghazna (en annan stad i dagens Afghanistan) och blev snart en av de mest framstående poeterna vid sitt hov. Ett inslag i sultan Mahmuds hov gick så långt att Ghaznavid-kungen gav honom titeln "Kung av poeter" för att ha skapat enastående poesi. Ett element i Mahmuds hov av Ghaznavi samlade en sådan rikedom att den blev berömd bland senare poeter.

Poetiska egenskaper

Innan Ensri Balkhi blev poet var han köpman, och i sin poesi, innan han hyllade sultan Mahmud från Ghaznavi, skrev han dikter till beröm av Amir Nasr ibn Sabqatgin. Bland hans verk finns Poesiens Divan, Mathnavi från Shadbehr och Ain-e-Haywa, Mathnavi från Wamiq och Azra, och Mathnavi från Khengbet och Sorkhbet. Det sägs att Divan of Essri-poesi består av 30 000 verser, inklusive oder, ghazals, rubai, ghazals, strofer och masnavis. Detta verk har försvunnit, och spridda verk av diktsamlingen Elements finns tillgängliga. Som författarna har sagt innehåller Enseris poesi, förutom att prisa och hylla de två berömda Ghaznavid-kungarna, även termer som visdom, logik och filosofi, vilket gör det svårt att förstå vissa av hans dikter. Precision i fantasin, smalt tänkande och ansträngningen att skapa nya och innovativa teman är några av kännetecknen för elementär poesi. Han är ett exemplariskt inslag i lovtal, och som nämnts är majoriteten av hans lovtal riktade mot Sultan Mahmud och den kungens krig och tapperhet. Poeter anser att Enseris poesi saknar poetisk nåd, en punkt som Enseri själv har noterat. Emellertid ansåg de att ett element var viktigt för att skapa lovteman och blanda några poetiska begrepp med några allegorier och ge en färg av argument till betydelsen av ghazals och lovtal.

Berättelsen om förstörelsen av Masnavis

Masnavis av Wamiq och Azra, Khangbet och Sorkhbet, Shadbehr och Ain-al-Hayyat från Essri gick förlorade med tiden och är för närvarande inte tillgängliga för älskare och entusiaster av denna persisktalande poet. Berättelsen om Wamiq och Azra är hämtad från grekiska berättelser. Denna Masnavi är en berättelse om sann kärlek och förlåtelse som, trots inledande framgångar, åtföljs av svårigheter och svårigheter. Det sägs att 350 verser från Wamiq och Azra av misstag upptäcktes i omslaget till ett manuskript av den pakistanska författaren Maulvi Muhammad Shafi. Det verkar som att berättelsen om Shadbehr och Ain Al-Hayat också är grekisk. Denna Masnavi översattes från persiska till arabiska av Abu Rayhan Biruni under titeln Hadith Qasim al-Surror wa Ayn al-Hayat, och Essari ordnade den till persiska vers baserat på Birunis arabiska text. Endast spridda verser finns kvar från Masnavi av det stumma odjuret och det röda odjuret. Denna Masnavi var en poetisk berättelse om två stenavgudar i ett idoltempel i bergen som omger Bamyan. Berättelsen är baserad på buddhistiska berättelser.

Ett elements död

Datumet för Ensri Balkhis död tillkännagavs som 431 AH (1039 AD). Kroppen av denna berömda poet begravdes i Balkh efter år av tjänst inom området för iransk litteratur och kultur och efterlämnat oöverträffade och värdefulla dikter.